Trazabilidad

 

Jean-Luc Godard. “Nouvelle Vague”. 1990

“… And as the time goes by
We'll consolidate those old lies
Time will always be on our side
Even when the last laugh dies…”

Dirigir de primera mano el dolor y las capitulaciones vitales posibilita una mínima opción de redención, de superación extraordinaria exclusivamente individual a la que no están convocados los que se abandonan al determinismo permisivo quejumbroso.

Shocked

 

Richard Linklater. “Nouvelle Vague”. 2025

“… I feel shock
When the lights get low
I got a heart like crime
Yeah down in my soul…”

El arte expuesto hacia la desorientación, la desestabilización de los presupuestos ordinarios, de la versión de una vida encorsetada en parámetros excesivamente previsibles. Es en este sentido que el verdadero arte contemporáneo (el verdadero arte como medio creador) no ofrece certezas previsibles, hasta imprevisibles, sino que es el conductor de cortocircuitos dialécticos.

Hair-raising spill

 

Sidney Lumet. “Network”. 1976

“… I know illusion's still prevailing
I know there's nothing left to hide
I know the spirit's other side now
I know we'll rise up one more time

Unite…”

El extraordinario triunfo del capitalismo no es fruto de la casualidad, la vis cruel, despiadada, egoísta e individualista del ADN humano siempre estuvo ahí.

Deslumbramiento

 

Barbet Schroeder. “La Vallée/Obscured by Clouds”. 1972

“… What paradise?
What can I say?
The ages roll
And they fall away…”

La liberación del mundo sicotrópico como farsa que anula e incluye de manera subyugada y plena al ciudadano en el epicentro del sistema, posibilitando el alineamiento severo que se pretende eludir.

Mecanismos

 

Andrzej Zulawski. “Mes nuits sont plu belles que vos jours”. 1989

“The passing time is not my life
I've been counted down and shouted out
I had everything i wanted
Nothing i can't rise above
To let it show was not my plan”

Las rutinas aprehendidas que posibilitan una estructura de operatividad confortable, generando cierta ilusión de un mundo con inefable identidad, estable, reconocible y confiable, un gran manto protector en gran parte virtual, en gran parte metamorfoseado sobre la tangibilidad de lo real.

Voidoid

 

Charles Vidor. “Gilda”. 1946

“… When I look in your eyes
I see the devil inside…”

Lo son, aquellas personas que suelen siempre convertir lo execrable en un mutismo normalizable, la tierna candidez de un virus infeccioso de maneras discretas y secuelas catastróficas.

Deluge

 

Philippe de Broca. “L’Homme de Rio”. 1964

“… Hey, where are you?
Where is this?
Who are you?
Is this the wrong floor?
Is this the wrong floor? Ah…”

Uno debe ser siempre el protagonista estelar de sus propios sueños y sus propias miserias.

Paragon

 

Andrzej Zulawski. “Mes nuits sont plu belles que vos jours”. 1989

“ganz vorsichtig
packen wir das an
ganz vorsichtig
wir schieben es nicht länger vor uns her
wir öffnen den Verschlag
und holen
stück für stück
die kleinen Rätsel
aus der Kiste
ganz vorsichtig
ganz vorsichtig
vorsichtig…”

Resulta interesante conocer a una persona desconocida que desconoce todo sobre ti, siquiera para re-conocer todo lo previsible y asumible que existe en ti mismo y en todo ese proceso de inevitable descubrimiento. Las estadísticas certeras de previsibilidad.

Bargain

 

Jean-Luc Godard. “King Lear”. 1987

“… No, you never know who might not get the joke
And God could send a stone from heaven
Yeah, the whole world's at death's door now
And they're picking at the lock
But rent ain't getting any cheaper
So who you really helping?..”

La condición mezquina de la querencia hacia lo extremadamente barato desprovisto de moral alguna, el anzuelo del sistema en el que la ética queda inhibida de facto, aunque la verbalización progresista y el compromiso medioambiental queden relegados a hipócritas declaraciones que engrosen las (tan populares) estadísticas de aquellas buenas intenciones sin ninguna intención.

Casi nadie parece poder, ni querer sustraerse al ahorro inmediato que provoca consecuencias letales predecibles colectivas, claro. Esto es, quedamos bien ante los demás mientras seguimos en nuestros actos consuetudinarios la cadena que perpetúa la decadencia del mundo occidental y de nuestra sostenibilidad ambiental, ese concepto tan querido por (casi) todos y tan escasamente puesto en práctica. No cabe excusa alguna para semejante despropósito (el disfraz de la economía paupérrima). Sin compromiso real y con la cicatería normalizada no existe futuro posible. “You are what you do, not what you say you will do”.

Resonancias

 

Howard Hawks. “The Big Sleep”. 1946

“… Aren't people made to chime?
It never makes me happy anymore
Always singing in my mind
And talking just provokes it, ahh-ah…”

De entre los ecos de futuros posibles e imágenes predecibles, el perfil de una imagen difícil de resolver y complicada de retener. El esfuerzo de hacer de tripas corazón y no girar el cuello, mantener la dignidad más que el orgullo y la certidumbre iluminada de un solitario pero atractivo recorrido desprovisto de interferencias tóxicas. La evangelización del sujeto mismo por encima de otras truncadas labores misioneras, abocadas desde sus comienzos al más estrepitoso de los fracasos.

Inconsistencia

 

Henri-Georges Clouzot. “Le Salaire de la peur”. 1953

“… No angels left
Abandon the stars
Pull on the rope
And say it to me…”

Las personas sin identidad propia, vulnerables, influenciables, volátiles, son como camiones cargados de nitroglicerina. Al más mínimo movimiento inestable se provocan daños devastadores en la sique del individuo y su efecto expansivo produce daños colaterales incalculables, perfectas dianas de un turbo-capitalismo que precisa para desarrollarse de una anemia sistémica colectiva. 

Substanciarse

 

Robert Hossein. “Les yeux cernés”. 1964

“… It's not enough to set the terms
If nothing ventured, nothing earned
It's how it's always been…”

Concretar un recorrido vivencial, sentimental se asemeja a un viaje que nos proporciona un estado cognitivo de re-capitulación y re-interpretación de la pulsión vital. El amor como tal, el concepto de amor en su esencia, no existe más que en una crónica fantasiosa sublimada, resulta sólo un estado de la mente.

Eclecticismo

 

Louis Malle. “Le Feu follet”. 1963

“One too many goals
That measure out your worth
To seek your weight in gold
Sat by the ivory sill
The further out you look
The further out you'll be…”

El gusto por todo sin especial relevancia o acento demuestra en contadas ocasiones una versatilidad a prueba de coyunturas y esnobismos turbo-capitalistas, pero apenas en contadas ocasiones. Por lo general, aquella reivindicación de una pluralidad ciertamente contaminada esconde la falta de criterio y relevancia que asimismo se aplica en las decisiones cotidianas y los acuerdos sentimentales. Cuando mucho suele ser nada y cantidad sólo acumulación.

Excrecencia

 

Robert Enders. “Stevie”. 1978

“… So rage
Against the day
You know there's no wasted time
I know I'm not wasting mine…”

Esas personas que critican de manera permanentemente determinadas cosas porque (en realidad) no las pueden alcanzar, hasta que está en opciones de alcanzarlas, entonces desaparece toda la estrategia crítica desarrollada y emerge la verdadera identidad de la airada demandante. La frustración de la fracasada que encubre su verdadera responsabilidad.

Encegecido

 

Andrzej Zulawski. “Mes nuits sont plu belles que vos jours”. 1989

“… I’ll keep holding on to you
See no use perfecting lives with strangers
If only you, if only now”

Cuán raudos nos prestamos a compartir y exteriorizar el advenimiento de una nueva pasión, de una nueva aventura afectiva que se encapricha eterna y sin mácula, hasta después del primer beso y de las rutinas patológicas que acaban convirtiéndolo en un asunto, cuando menos, tenebroso, siniestro.
Los efectos finales de esta recurrente aventura rara vez se explicitan o comparten a una gran mayoría. Es el fracaso personal y colectivo el que se pretende a toda costa soslayar, mantener una imagen de éxito y triunfos permanentes, que no empañe una vida entregada a la superficie, supports-surfaces.

Broken Biscuits

 

Aki Kaurismäki. "Fallen Leaves". 2023

“… Some do the deed with so many tears, and some without a sigh.
For each man kills the thing he loves, yet each man does not die”

A valueless collection of hopes and past desires.
El fragmento como microtestimonio arqueológico del todo, la parte que habilita la re-construcción de acontecimientos convertidos en una miríada de fragmentos que sobrevuelan en la meta-aprehensión del final de cualquier empresa transitoria humana.

Deslumbrar

 

Nicholas Ray. “In a Lonely Place”. 1950

“… To be anaesthetized
And crave emotion
So beautiful
To hurt so well
I know you're right
I know you're right, girl…”

La capacidad de hipnosis inicial generada en el vínculo se torna reiteradamente diluyente, escasa, anémica del primígeno encantamiento en el que todos los participantes asumen conceder. El torbellino enceguecedor que proporciona un hálito de vida abducida ciertamente perentoria.

Reversibilidad

 

Andrzej Zulawski. “Mes nuits sont plu belles que vos jours”. 1989

“… You found the blood upon my clothes
And you washed it out
And if you think you knew me then
You don't know me now…”

Aquella innata necesidad de recuperar las diferentes oportunidades para reinventarse en un traje mejorado, como un comando zeta que ofreciera la oportunidad de resarcirse y superar las opciones tomadas. La tranquilidad de la posibilidad de las puertas siempre abiertas aunque sólo sea para que permanezcan eternamente en el estado de contingencia.

Púlsares

 

Garry Marshall. “Frankie & Johnny”. 1991

“… When you're out there running
With the wings on your feet
Thought the music would save you
I wished it saved me
I pray the world still has mercy
And you still love me
I thought I saw you smiling
In all my memories…”

Las expectativas hacia el otro no sólo se limitan a unos meros aspectos formales, superficiales, el anhelo mitificado aspira a una definición sublimada de un sosias icónico inalcanzable.

Pertinencia

 

Vincente Minnelli. “The Cobweb”. 1955

“Home, home, home
Home, home, home
Take me home…”

Poseer y acumular, nada más valioso y apreciable que la dimensión acreedora. Si los vínculos de la camaradería perfilan al sujeto, los objetos y valores adquiridos definen al individuo en sus caracteres identificables, por encima de cualquier apreciación y valoración ostentosa. El conjunto de elementos que en su totalidad se transforman en un todo reconocible, auto-reconocible como propio, en su especularidad.