Maleza

 

Alain Resnais. “Muriel”. 1963

“… Say, don't see why
People dog me around
It must be that old evil spirit
So deep down in your ground…”

Los que siguen la misma dinámica doméstica conservadora consuetudinaria. El microcosmos de una relación superior en las mismas condiciones. Un inmovilismo rígido, descontextualizado poco dado a las sorpresas o eventos inesperados. La vida congelada en un idílico principio anti-futurista.

Retour-image

 

Roberto Rossellini. “Viaggio in Italia”. 1954

“… And here come the waves
Down by the shore
Washing the eye of the land
That has been down by the sea
Down by the sea
Down by the sea
Down by the sea…”

Sentados en la orilla de una marea alta, con los brazos rodeando las rodillas, observando las olas morir, sintiendo el vínculo inefable de la unidad, en las antípodas de la dialéctica, sin jerarquías de servidumbre o liderazgo. Contemplando el horizonte mientras los pies son acariciados por la pertinaz pendular orilla. El estado de plenitud que suspende al tiempo y eterniza la verosimilitud del vínculo. In a kind of suspended time, in a manner of...

Delicuescentes

 

Angela Schanelec. “Der traumhafte Weg”. 2012

“… You stare down at some crowd from your trapeze
And when you fell they fell down on their knees
And when you broke they scrambled for a piece
And when you spoke I felt their anger freeze…”

Las huellas que van dejando, los trazos que marcan sus decisiones y que determinan un mundo extinguido y otro desconocido, en el enlentecido movimiento de la muerte. De la muerte de la identidad, de la posibilidad, del ser.

Diégesis

 

Sidney Lumet. “Network”. 1976

“… I sank to my knees hands over my ears
I could have heard what nobody hears
But I blew out the match with a weary breath
Checked my stash, there was nothing left
Stuck my face into the night
Tasted the rain that came with the light
Sitting in the back with a sneaking suspicion
Happy with my lazy ambition”

Algunas personas no existen en la verdadera realidad, experimentan una realidad de medianías, la vivencia de la inconsciencia mediocre, aunque en lo más interior acepten esa decadencia.

El cielo del norte y la luna rosa

 

Jean-Luc Godard. “Prenom Carmen”. 1983

“Saw it written and I saw it say
Pink moon is on its way
And none of you stand so tall
Pink moon gonna get ye al…”

Fragilidad, vulnerabilidad e inseguridad forman parte del proceso creativo, de una vida creativa netamente vital. No obstante, la procrastinación acomodaticia, ciertamente burguesa, del happy when it rains queda lejos de la policromática experiencia vivencial y de un rentable espíritu artístico.

Youngsters

 

Robert Bresson. “Le Diable probablement”. 1977

“Couldn't make a decision
On mastermind specialism
No career, no religion
Another year, no precision
I am the lamb you had for your tea
And I am the tiger who came
I am the bag you boiled her in
The water, the teeth, the flame
Hmm, hmm, hmm, hmm…”

Esta juventud siempre ha sido (ha debido ser) arrogante y pretenciosa. El problema trasciende cuando esa arrogancia se queda en una superficie con inefable fuerte aroma reaccionario tardo-capitalista.

Ouroboros

 

Alain Resnais. “Providence”. 1977

“… I stole a cathode face from newscasts
And a crumbling fugue of song
From the reservoir of video souls
In the lakes beneath my tongue
In flesh of ash and silent movies I walk dead boulevards again
A nebula of unfinished creatures from the lifetimes of my friends
My, how your innocence
Has depraved me…”

Detrás de todo nacimiento pasional está la muerte del sujeto, del cuerpo.
Detrás de la silueta recortada de un individuo está la verdadera naturaleza de él mismo, sustraída y desviada de su propio re-conocimiento.

Lucky Dime

 

Jean-Luc Godard. “Prenom, Carmen”. 1983

“… Wir fordern auch die Buchstaben zurück ins Alphabet
Damit unsereins im Babylon-Gestammel sich versteht
Wir fordern . . . . und . . . .
Die Musik muss endlich richtig laut, damit uns jemand glaubt

Was ist ist
Was nicht ist ist möglich
Nur was nicht ist ist möglich…”

Aquellas buenas ideas verdaderas siempre acaban por imponerse, como una suerte de petit morte de lo justo y proporcionado, el éxtasis de saberse correcto, noble, humano, muy humano. Right side of the he-story.

Damage Goods

 

Marcel Carné. “Le Quai des Brumes“. 1938

“… Qu'après toi
Je ne pourrai plus vivre, non plus vivre
Qu'en souvenir de toi
Après toi
J'aurai les yeux humides
Les mains vides, le cœur sans joie
Avec toi
J'avais appris à rire
Et mes rires ne viennent que par toi
Après toi, je ne serai que l'ombre
De ton ombre
Après toi…”

La (auto)indulgencia suele llevar consigo una inconsciencia personal de efectos predecibles, evitables.

El disconformismo

 

Jacques Demy. “Model Shop”. 1969

“… So all the fire, the fear, the wire
The wisdom -- why you want it now?
No answers are there
No answers of why…”

El hecho de no tomar en serio las actividades que cualquiera hace en su rutina, desde las más elementales hasta las más cruciales, el hecho de ni siquiera planteárselo, determina una serie de consecuencias sobrevenidas de incalculable valor nocivo. Aquel notable esfuerzo de la coherencia y responsabilidad previene algunos de estos efectos colaterales. La misma coherencia que motiva la sorpresa, la suspicacia y el desdén de quienes no la intentan.

La plata

 

Mount Fujiyama, Tokyo Bay. Japan. August 1945
Charles Vidor. “Gilda”. 1946

“… So they seldom sleep
But were often tired
And the fault was mine
Sky was very wide
Across the fault line
Carried clean away…”

En blanco y negro, ese brillo reflejo de la luz nocturna sobre las ondulaciones del mar, una atracción atávica y lunática, magnética y amenazante, que nos retrotrae a la infancia acromática, a la prehistoria de la posibilidad en unos ojos frescos de aventura, honestidad y credibilidad en el conocimiento. La cara de la moneda.

Squizo

 

Jean-Luc Godard. “Prenom, Carmen”. 1983

“… And the sound of her name
Sends a permanent shiver down my
Spine
Down my spine
Spine
Spine”

Collective animals que en la superficie relacional muestran una bis positiva, amistosa, empática (qué linda persona ¿no?) y en el terreno de la privacidad doméstica aventuran una dimensión enfermiza, oscura y ominosa. En los márgenes del legendario Jekyll, de múltiples perfiles. La sonrisa y la risa de Maruschka/Carmen. Escalofrío.

Reverse glissando

 

Andreas Dresen. “Als wir träumten”. 2015

“… Try to aim
Higher, higher
Thirteen hours
Further, wider, higher…”

De la recurrente idea de difuminarse hasta hacerse leve, ingrávido, flotar por encima de un mundo demasiado atrapado en lo físico, lo férreo, lo inmóvil, la naturaleza ultraconservadora de la osadía de la ignorancia.
La misma ceremonia de un baile finisecular que trasciende el enturbiamiento de la falsa promesa tóxica reverenciando el exorcismo prestados por cuerpo y mente al intelecto. De cómo desaparecer en el baile.

Parallax View

 

Rainer Werner Fassbinder. “Die dritte Generation”. 1979

“… And this is what you waited for
But under lights we're all unsure
And so tell me
What would make you feel better?..”

La dinámica vital proporciona tantos sinsabores que cuando eventualmente cambia el discurso, no se termina de creer, una simulación de lo consuetudinario convertido en fantásmico.

Hindsight

 

Richard Linklater. “Before Sunrise”. 1995

“… My, my, I've been so entwined
And the feeling's coming for the millionth time
And the answer is so sweet
And the days, they just seem to follow me

My, my, I've been so entwined
And the feeling's coming with the finish line
And the anti is so cold, so cold
So cold, so cold, so cold
So cold, so cold, so cold…”

Cuando cualquier cosa vale, entonces es que nada sirve. Es la conclusión que puede y debe asumirse a fuerza de repetición y semejanza, de obstinación de los hechos.

Nowt

 

Claude Sautet. “Un coeur en hiver”. 1992

“… He stepped out of the film again
Brushed off the dust and walked away
The touch of a hand was fading from him
A different scene began

A voice-over through scenes of sunrise
"It feels like someone's using my eyes"
Tinsel wind and curtains blowing
He looked down at his hands…

He was a new kind of man
He was a new kind of man
He was a new kind, a new kind of man…”

Es posible carecer de corazón en su acepción clásica, carecer de la facilona y casi mecánica sentimentalidad que aboca al individuo a una suerte de letal subyugación y necesidad perentoria de pluralidad social.
Es posible la vida del autómata, del l'homme automate, del man-machine que cumple con los requisitos elementales de la super-vivencia.
Las cardiodes maltrechas son incapaces de generan un árbol sano, una estructura botánica natural que habilite expectativas de futuro, la autonomía unicelular como epítome de la pura independencia.

Por amor al comercio

 

Aki Kaurismäki. “Calamari Union”. 1985

“… All I've ever wanted
Build something of my own
My guess I'll never find it on this beach…”

La realidad no precisa de traductores, salvo para los empeñados en desdeñar la evidencia de sus respectivas vivencias. Aquella comercialización de paradigmas aparentemente verosímiles que evitan tener que hacer el esfuerzo de analizarlos en clave personal. La misma historia de siempre, el ofrecimiento envenenado que anestesia opciones de esfuerzo en autonomía plena, flagrante deflagración de los prístinos ideales que deben ser exclusivamente propios, no comprados.

El desprecio

 

François Truffaut. “La Peau douce”. 1964

“… In this dream I'm on a tightrope
And I'm tipping back and forth trying to keep my balance.
And below me are all my relatives
And if I fall I'll crush them.
This long thin line. This song line. This shout…”

Un vórtice de energía inexpugnable resulta motor en quienes afrontan los retos vitales con la desgana de lo predecible, ese nihilismo clásico que carece de escolástica o academia, que se transpira en lo empírico como la repetición de traumatologías. Presuntos perdedores envueltos en un halo de dignidad vencedora.

Star-Studded

 

Andrzej Wadja. “Popiół i diament”. 1958

“… I'm thinking how you taught me how to win
And how to loose
And how to fight the crippling blues that I was born with
Bad dreams and nightmares
Oh they slip away.
Oh they slip away into the remains of the day.
I know that sometime I'll stop looking for you…”

In the dream you are not experiencing your own life, you are experiencing the life of other.
Whatsoever when you left the dreaming, you start to be responsible of your own path and unknown future.

Los muertos

 

John Huston. “The Dead”. 1987

“Si la muerte viene y pregunta por mí
Haga el favor de decirle que vuelva mañana
Que todavía no han cancelado mis deudas
Ni he terminado un poema
Ni me he ordenado mi ropa para el viaje
Ni he llevado a su destino el encargo ajeno
Ni he echado llave en mis gavetas…”

Esas sombras que arrastran las almas vivas, terrenales, como una melodía que no termina de agotarse y recomienza su deriva, el lastre de un pasado cadáver que convierte al sujeto activo en una suerte de autómata depauperado, y que extiende su poder lesivo a todo elemento circundante, la memoria pertinaz en el deceso de la posibilidad marca un presente lastrado por las máculas del atribulado superviviente.

“If you'll be the lass of Aughrim
As I am taking you mean to be
Tell me the first token
That passed between you and me….”

Desde el gélido frío inerte, el ocaso de los días, de todos los días.