Ostrich neck

 

Béla Tarr, Ágnes Hranitzky. “Werckmeister Harmonies”. 2000

“… The temple's gone, but still a single column stands today
That sinking feeling fades, but never really goes away
A staircase up to nothingness inside your DNA
Well, that's a bleak sunrise…”

Vemos alrededor que recortan derechos elementales, que se vulneran los principios de igualdad democráticos, que se infringen las normas elementales de dignidad humanas, a nivel local, a nivel internacional, y sólo reaccionamos cuando nos salpican directamente, cuando la agresión es inevitablemente y ostensiblemente cercana, cuando es demasiado tarde para nosotros, al igual que para aquellos, esos “demás” que ignoramos alevosamente en la rutina tardo-capitalista.
El triunfo de este sistema estriba en nuestra extrema debilidad, volubilidad, vulnerabilidad como ciudadanos, como seres-en-el-mundo. Algo que sospechosamente viene de serie, en la condición humana y se multiplica por los efectos de aquel.

Deslumbre

 

Richard Glatzer, Wash Westmoreland. "Still Alice”. 2014

“… When you're blind
When you're kind
The future and the reasons
They won't change the seasons…”

Un fatal destino para aquellos que frecuentan la razón que acaba teniendo razón. El triste desenlace de la certeza, un acontecimiento de la lucidez frente al relato. Memories don't live like people do.

It, the trustfulness

 

Alain Resnais. “Je T’aime, Je T’aime”. 1968

“… Why do I seem to fall
I fall into it all
Why do I seem to fall
I fall into it all
Why do I seem to fall
I fall into it all…”

I remember it as the whole thing I could believe
I remember it. I remember you…

I remember you, like the pristine beauty of sincerity
I remember you, as the ineffable guide to vital sustainability
I remember you, like the transparent affectionate look
I remember you, like the inevitable possibility of transcendence

Te recuerdo y te recuerdo, como el estrepitoso fracaso de mi legendaria incredulidad existencial, en la viva llama de la advertencia de la futilidad de la creencia.
Recuerdo el presente recordado como la muerte en directo, día tras día, en la agonía de la falta de parámetros verosímiles de supervivencia, ni de fabulaciones esotéricas idealizadas, sublimadas.
Te recuerdo y ese recuerdo entra en una memoria de incertidumbre nebulosa que desaparece progresivamente con el recuerdo de lo presente, mientras la vida transcurre en su inevitabilidad temporal, en su categórica aserción factual.

The edge

 

Alain Resnais. “Hiroshima Mon Amour”. 1959

“… In between the way we see the light
Then we lose our minds and jump a fence…”

Enfrentarse a una forma determinada, tangible resulta una posibilidad abierta de trascendencia victoriosa, la vía para escenificar una conclusión, redención, triunfo: el re-conocimiento del problema con contornos precisos. La indeterminación y omisión de lo pertubador, del pasado ominoso sólo acrecienta su mitología, el abismo de la incertidumbre o la negligencia de su elusión.

The unlost man in a astray world

 

Wim Wenders. “Perfect Days”. 2023

“… Sometimes you learn a thing or two
You learn a lesson
Then in the quiet ways of love
You wasted time…”

"... Life is very long, when you're lonely..."

El vacío no es el límite final, es la posibilidad del cambio.
La perfección de lo doméstico desde la ontología del ser. Such is life!

Los espejismos

 

Lars Von Trier. “Europa”. 1991

“’… Cause you want to drink my blood
Is it true, do you think you're in love?
To be an inversion of reality
And see how you magnify this side of me…”

La reincidencia en indicios negativos conducen a una apertura de expediente donde la falla no es haber cometido un error, haber jugado con la verdad en alguna ocasión, la falla reside en la repetición sistemática de esas conductas infames, ponzoñosas.

Alunizaje

 

Jacques Becker. “Casque D'Or”. 1952

“… You got the magic, I think I missed it
Homesick for a place that never existed
You got the magic, I think I missed it
Homesick for a place that never existed
Oh, but I feel it…”

La sociedad tardocapitalista quiere hacernos creer que podemos poseer lo bueno sin padecer lo negativo, el reverso de todo idilio. Trade all your heroes in for ghosts.

Abyección

 

Aki Kaurismäki. "Fallen Leaves". 2023

“… I, I can't
Escape myself

All my problems loom larger than life
I can't swallow another slice
Seems like my shadow mocks every stride
I learn to live with what's trapped inside…”

Cuando las costuras comienzan a deshilacharse, puedes inhibirte inconscientemente, puedes reconocer el final de algo, el comienzo de otra cosa y trascender ese momento, o puedes sucumbir a la agonía de la finitud de las cosas.
Cuando las costuras comienzan a deshilacharse, es en ese minúsculo detalle donde estriba la concepción universal y ontológica del ser en el mundo y su decadencia.

Fatuo

 

Maurice Pialat. “A nos amours”. 1983

“… Stride through the house naked
Don't even care that the
Curtains are open
Let the darkness see me
Streets are mine, the night is mine
All my own
How I love me after you
King of all the land
I'm king of all the land…”

Al perderse la confianza, la fe en algo, los efectos devastadores de esta conclusión se extienden vectorialmente hacia el pasado y también hacia el futuro. Una sustancia deletérea que multiplica su acción en un incontrolable y desalentador territorio del descrédito existencial total y el auto-enfoque autónomo.

Persistencia retiniana

 

Béla Tarr, Ágnes Hranitzky. “Werckmeister Harmonies”. 2000

“… Over railroad station tracks
Faintly flickers a modest cry
From without a thousand cycles
A thousand cycles to come
A thousand times to win
A thousand ways to run the world
In a similar reply…”

El espacio en negro que existe entre dos luces o fotogramas, un oscuro océano insondable entre relatos de similares desenlaces, en una narración que se antoja lineal donde no hay más que cúmulos de esquirlas. Las alternancias a modo de movimientos fallidos, una ilusión zenoniana de los sentidos.

Electrificado

 

Maurice Pialat. “Loulou”. 1980

“… But it's my absolute right
To kill myself if I like
And now it looks like I might have finally succeeded
And I don't care…”

La negritud de la noche, de un cansancio de rutinas y ruinas grotescas y ruidos ensordecedores, de una muchedumbre asolada en su aislamiento colectivo.

Dependienta

 

Gregg Araki. “The Doom Generation”. 1995

«El sentido común no es nada común». Voltaire

La condición subsidiaria de la ineptitud para afrontar los retos vitales, la dependencia en una presunta guía de fiabilidad inveterada, la incapacidad de una discapacidad recurrente e involutiva. Clamorous wasted opportunities that never will come back. You are going to reap just what you sow, as a junkie dummy clerk.

Septicemia

 

Jean-Luc Godard. “Masculin/Féminin”. 1966

“… Your commitment could coerce me into fitful coexistence
My persistence will be boundless, and the future wide and clear
But in the corner of my heart is a kernel of resistance
And by now you know that I know only sadness sets me free
Sadness sets me free
Only sadness sets me free…”

De la vuelta a la recurrente como un púgil mil veces noqueado, en la re-vuelta reivindicativa, a años luz de la verosimilitud creyente, de la distancia franqueada entre la temeridad y la imprudencia atávica. Aquella caída al suelo, las cicatrices de un mal sueño miríada de veces invocado, mil veces defenestrado. El organismo que entra en colapso en un pantano de limo de dulces e insidiosos aromas. Espejismos de contiendas mistificadas. I see them crawling to my bedroom, and I don’t need to be polite but proud about the past. Nothing to left, nothing to live up to. Cause I can’t take it back neither take it forward. Las vueltas de las vueltas en permanente estado melancólico febril.

Plenitude

 

Christopher Honoré. “Dans Paris”.. 2006

“… In darkness, our darkness
So heartfelt, this darkness…”

Construir un paraíso de jouissance sobre las ruinas morales de un pasado ominoso, de la injusticia ponzoñosa, de la implacable crueldad humana sólo puede conducir a un permanente proyecto corrupto de futurible prosperidad.

Lackadaisical

 

Paul Mazursky. “An Unmarried Woman”. 1978

“… 'Cause theory never gets at what you really want
You never can escape motivation or a plot
Every mirrors show, you better keep exposed

And that will take you to the zone
Take you to the zone, yeah
Take you to the zone

You better sculpt it in time
Changed your whole paradigm and now you won't change your mind…”

La ansiada independencia termina mutada en un indeseable cúmulo de aspiraciones fallidas.

Tinnitus

 

Peter Strickland. “Flux Gourmet”. 2022

“… I've got these slings
I've got these arrows
I'll force myself to
I've got these slings
I've got these arrows
I'll force myself to turn, turn…”

En el horror vacío de la espera, la mirada se nubla, el silencio se expande en una calma de impredecibles consecuencias.

Madera noble

 

Marcel Carné. “Hotel Du Nord”. 1938

“… With your arms raised open wide
Singing to the skies
What a mighty soul
With a heart of oak

Can't be bought or sold
Not the heart of oak
My heart of oak
My heart of oak

You're the keeper of the flame
In a time where so much is at stake
And I wish you well
Pure hearted oak…”

Mostrarse como se es, en la intermitencia brillante de la oportunidad, cuando se nos ha ofrecido la posibilidad de expresarnos amplia y libremente en nuestra plenitud como individuos sociales. Un miocardio de roble.

Resonances of Resistance

 

VA. “Resonances of Resistance”. República Ibérica Ruidista. 2024

Muy orgulloso y honrado de poder participar en un proyecto tan importante como “Resonances of Resistance: Sonidos experimentales para Gaza”, organizado por República Ibérica Ruidista y acompañado de gente tan valiosa como Javier Piñango, La Fura dels Baus, Orfeón Gagarin, Los Voluble & Jazznoize, Erizonte y muchos más…
Una propuesta que trasciende la simple labor caritativa concretándola en indefectible urgencia humanitaria, concebida como reivindicador político y paliativo a un pueblo en circunstancias extremas de injusticia y abandono internacional.
En este sentido pueden hacer sus donaciones acá:
DONATIVOS:

https://secure.unrwa.es/donativo/

https://republicaibericaruidista.bandcamp.com/album/resonances-of-resistance-sonidos-experimentales-para-gaza

Nonsense. "Contienda".
Nonsense. "Las elecciones". Unheimlich Records
https://republicaibericaruidista.bandcamp.com/track/contienda

https://unheimlichrecords.bandcamp.com/album/las-elecciones

Released February 18, 2024

La cicatriz

 

Marcel Carné. “Hotel Du Nord”. 1938

“… Wanna take the day, wanna take the night
Wanna take the day, wanna take the night
And you can’t see what’s in front of you…”

En la posibilidad, cuando la posibilidad, cualquier inercia de movimiento se transmuta en negligencia, en desidia, en hartazgo. El lastre indefectible de las escarificaciones que quedan en la superficie de la piel como memento de los vínculos perdidos.

My loyal loyalty

 

Aki Kaurismäki. "Fallen Leaves". 2023
 

"Dogs never lie when they talk about love"

As the hummingbird sings and tells a tale of his own…
Se podría argumentar que las vías de fidelización están predeterminadas, que pertenecen a un perfil específico de individuo, pero la insuperable condición de resistencia y vínculo es un marchamo de calidad reservado a las personas que confían en sí mismas y en su posibilidad redentora centrífuga de manera fehacientemente progresiva. De la capacidad de un work in progress que requiere fuerza, lucidez, coherencia y una fe afectiva que trasciende el fiasco religioso o esotérico, que trasciende el tardocapitalismo. La luminancia de un vínculo indestructible. Amor (verdadero) ¡uf!

Glauco

 

Jean-Pierre Melville. “Le Silence De La Mer”. 1949

“… Sentí un calor interior
y no sé si perdí la razón.
Me fui desnudo tras el resplandor
de otra ciudad.
Oye el rumor,
es como el mar…”

His heart keeps a beat on his aftermath, sturm & drang-ing to exorcise life, to avoid distorted ways to insanity, to reinforce the sublime idea of enshrine knowledge as proper way of living or surviving. The night dwells in the day.

Painkiller

 

Jean-Pierre Melville. “Léon Morin, prêtre”. 1961

“… You're a moonstruck junkie lady, staring at your feet
Breathing words into an envelope
To be opened on your death
And miles and miles
Miles and miles…”

Una permanente condición de fracaso puede venir a considerarse como existencia y una emoción negativa la evidencia de la pulsación nostálgica, no exentos del cinismo post-moderno vernacular. La constatación de que en la adversidad se construyen los cimientos de la identidad o la re-signación al verdadero paradigma existencial: sufrir para aprehender y medrar. El melodrama de un musical agridulce.

Antitético

 

Michel Deville. “Le Mouton enragé”. 1974

“… No one's gonna bring me down, no
No way and no how
I'm letting go
Of the wheel

Despite these slings
Despite these arrows
I'll force myself to
Despite these slings
Despite these arrows
I'll force myself to turn
Turn…”

La única lucha legítima es la de las verdaderas causas perdidas, las que implican un esfuerzo constructivo conceptual de desarrollo existencial resiliente. En las antípodas de las utopías y como agente efectivo contra las distopías.

Un leviatán

 

Aki Kaurismäki. “Laitakaupungin valot”. 2006

“… When I watch you come
Baby, I just want to run far away
You're not the kind of person 'round I want to stay…”

“… You're goin to reap just what you sow
You're goin to reap just what you sow…”

Un estruendo inefable, la implosión suicida, ponzoñosa toxicidad del comportamiento normalizado en arrebato.
Ne panser l’Inacceptable, en los límites de lo prohibido e intolerable, un sacrílego viaje hacia el vacío y la destrucción. El auténtico mal disfrazado de otra cosa.

Candor

 

Marguerite Duras. “Baxter, Vera Baxter”. 1977

“… You scare everyone,
If you stare at the sun.
Don't stare at the sun too long…”

Los espacios determinados de las estancias, hallazgos y desarreglos como cicatrices en paredes que jamás serán percibidas, testimoniadas, experimentadas en la comunidad de deseos compartidos. El blanco All-over de una tridimensionalidad asimilada en la privacidad del secreto narrativo. Space (I believe in). Los actores se prestan a un monólogo enriquecedor pero unidireccional, sin margen para la exención. Un eterno femenino bello e inerte. Mujeres bellas inertes.

Dismal

 

Jerzy Skolimowski. “Le Départ”. 1967

“… The lane is laced with ashes
My road is paved with fear
I bathed myself in sweet grass to tame the years
And I've got nothing on the inside left to charm, just look at me
And I've got nothing to live up to and nothing to reveal

Go on run for me
Go on run for me
Go on run for me because I can't take it back
Gone the summer gone the past and now it's done
Now it's done…”

Como una cobardía escapista perseguir un sueño, la posibilidad de una perfección del deseo sublime, cueste lo que cueste, tarde lo que tarde, incluso si nunca llegara.

_______________

 

Claude Lelouch. “Les Plus Belles Années d'une vie”. 2019

“… Do you stand like this
'Cause, you too have been placed at the edge of a cliff?
You saw the risk that you should take but never did
Or do you stand like this 'cause life washed you out?
And left nothing but madness in your eyes
Madness in your eyes?..”

Lejos de representar, de auto-representar, la vida se ve tamizada, fuertemente interpretada por la mente que la presencia y en ese vaivén emocional se manifiesta en forma de hechos presuntamente categóricos. Y si el pasado nos hace esclavos, dependientes, el futuro se expande como el mejor periodo vital, precisamente por su vulnerabilidad constructiva.

Contender

 

Angela Schanelec. “Music”. 2023

“… Sticks and stones may break my body
But words can tear me apart.
So be careful what you tell me,
Spare a thought for my heart,
For my heart…”

El fracaso no consiste en el mismo error fáctico, el fracaso se fundamenta principalmente en la no asunción, la negación de la situación fracasada.
Así mismo la traición no deviene efecto de acciones externas, sino en la elusión de su existencia, la tergiversación de un mal categórico, real y mesurable experimentado.
El re-conocimiento de la derrota, la asimilación de la infamia traidora. La dulce e insidiosa melodía que aturde los sentidos y nos provoca naufragar en la ausencia de coherencia.

Trivial

 

François Truffaut. “Tirez sur le pianiste”. 1960

“… In darkness, our darkness
So heartfelt, our darkness
So heartless this darkness
Our darkness, in darkness
We talk of (no) love…”

Es el torbellino de la aceleración mediática, las dinámicas del tardocapitalismo, las que elevan la mímesis y el adocenamiento a cotas inimaginables, ajenas a la seducción del inconsciente y ajenas al vigor del raciocinio. El misterio de la atracción se rompió.

Auto-determinación

 

Dennis Hopper. “Easy Rider”. 1969

“… I wanna sleep on the wind,
I wanna live,
I don’t wanna rust,
I wanna breath,
I wanna fly,
not rot in the dirty dust…”

Cuando parece estar ubicado próximo a un sitio retrocede de orientación para situarse en otro punto, tan indeterminado como el primero, el triste pero orgulloso marchamo de identidad invulnerable deviene una excepcional virtud y una gran condena. Ningún grupo gregario es capaz de asimilar tanta presunta indefinición des-estereotipada que resulta ser la auténtica y genuina definición.

Vanguardia

 

J.J. Murphy. Phil Niblock in Iowa. 1969

“Nothing but Work”

Phill Niblock. 1933–2024

Gran pena. Fuente de inspiración permanente. Tuve el privilegio de verlo dos veces en Madrizz (Centro Centro y Medialab). En ambas ocasiones su modestia y precariedad de medios (¿un portátil?) contrastaba con el gran poder hipnótico y revelador de su música. De esa vanguardia que precisa de pasar de elocuencia y visibilidad, porque para eso es vanguardia, porque no necesita exponerse más de lo necesario. Ejemplaridad en estos tiempos ofensivamente banales. Respect.

🖤🖤🖤🖤🖤

La vulnerabilidad

 

Jean-Pierre Melville. “Le Silence De La Mer”. 1949

“… Well I see you from far away
Pick up your face and honey
Where does the time go
When you’re believing and everything…”

La futilidad vana de nuestras conquistas cotidianas
¿Es un signo de debilidad el raciocinio, acaso la coherencia y la dignidad vitales?

Residua

 

John Palmer/David Weisman. “Ciao! Manhattan”. 1972

“… You choose to show when you know
No one's watching how you spread
Empty scum, forget their name
Nothing scratches off your blame…”

Era una persona muerta, estaba muerta. De hecho llevaba años emitiendo un indescriptible olor a podredumbre moral, a una infamia icebérica descomunal que le incapacitaba para una corpórea presencia física, en las antípodas de cualquier ínfula de misticismo supranatural.
La personificación en espacios metropolitanos sólo confirmaba su carácter espectral zombie sonriendo a la nada, la anemia de un horizonte nítido y racional que devolviera algún hálito vital a un cuerpo defenestrado por su propia enajenación, transparente, inocuo, insípido. Aquellas espontáneas apariciones eran el testimonio de su condición inmaterial residua, de su no-pertenencia a este mundo, de su extinta capacidad para la pulsación. Los efectos de una ignominia prolongada en el tiempo que refrendaba su eterno purgatorio.