miércoles, 28 de octubre de 2009
Highway to Hell
The Horrors . "Who Can Say". 2009
"And I kissed her, with a kiss that could only mean goodbye"
domingo, 25 de octubre de 2009
A-dicción

"Nada es hoy más inquietante que el exceso". Vicente Verdú
Siento el vacío merodeando tras las puertas cerradas, tarde apocalíptica de noche precipitada, en la que se recuentan los excesos semanales, violencia del desorden que irrumpe como un vendaval tras años de metódica resistencia. Empujando la puerta. Participando de forma altruista en el consuelo de dramas sentimentales escalofriantemente similares, extraño rumor acústico enrarecido que actualiza la máxima de "incapaz de amar quien carece de autoestima". Cuánto dolor gratuito.
Siempre luchando para mantener el tipo, la dignidad, frente alta, eterna contienda contra uno mismo (sudor frío) a la que sólo depara un único final. Este tesón propicia las pequeñas conquistas diarias que mantienen la estructura en pie, mientras coros de Ad- miradoras aplauden sotto-voce, con oportuna reverencia, la extra-ordinaria capacidad para ser diferente, singular (un parche en el ojo). Sonreímos, gesto agridulce del "bien, ¿y ahora qué?", ¿debo esperar sentado la nominación?. Demasiado trabajo, líneas por trazar prescindiendo del ambiguo concepto de progreso, como para abandonarse en el sillón mientras las llamas producen la combustión. Life just passing, flash right thru me
domingo, 18 de octubre de 2009
En vano
The Horrors. "Whole New Way". 2009
"Fosos, en vez de cercas, para mantener alejado de la casa al ganado, sin obstruir la vista". "Claire-voie". Montesquieu
Interpretación y memoria, visión en permanente movimiento, flashback y flashforward, donde toda categorización queda a expensas del caprichoso movimiento de la versión última actualizada. Cabe reservar al auto-análisis el oscilante péndulo del criterio: puede que las excesivas expectativas suelan anegar cualquier lógica y concreta aspiración de permanencia, o puede que sea más un problema externo/periférico (credibilidad) que personal/céntrico (auto-exigencia). Demasiada información y esfuerzo para "descubrir" la relatividad.
Tener dificultad en re-conocer lo conocido (unheimlich) provoca una pérdida irreparable, extrañamiento que distancia al sujeto de sus lindes más cercanas, otro nuevo capítulo dirigido hacia esa crónica deriva suspicaz contemporánea, que no afecta tanto a lo nuevo como a su poder de trascendencia.
La decepcionante realidad (de las personas, cosas, hechos), constante cotidiana, en la que la futilidad (el leit motiv "no pasa nada") es el recurso de un pragmático cinismo doméstico. Lo opuesto termina por interpretarse ex-céntrico, un sospechoso anacronismo fuera de lugar. Suspirar en vez de respirar. Des-esperar en vano.
sábado, 17 de octubre de 2009
Hombres de noire
Benjamin Biolay. La superbe (Vídeo: Clarise Canteloube). 2009
Supongo que serán las dosis de europeísmo existencial (desprovisto de la tan habitual como barata ideología política), ése que no se puede calcar en otras geografías porque el viejo (?) "continente" no tiene nada que envidiar a otras latitudes... máxime cuando lo importante es un "contenido", tan escaso en gran parte del orbe, fácilmente detectable en el dolor desgarrado del cante jondo, la saudade portuguesa, el angst germano, los humores oscuros del espíritu británico, la impronta nórdica del luteranismo o el traumático enfrentamiento vital de gran parte del pensamiento francés, entre otras muchas manifestaciones...
La universalidad (eurocentrista) del negro a modo de carta de presentación, señas de identidad de hombres y mujeres que sueñan, sienten y luchan heroicamente en y por la vida, asumiendo aquellos efectos secundarios devastadores, catalizando la hiel y la miel a través del noble arte de las artes, ese "invento occidental" como labor ajena a los principios (en principio) de la "utilidad".
Una empatía emocional (narratividad de la cinematografía convencional) coordinada desde un guión verosímil, historia "real", que no desdeña (de ahí su profundo calado) el valor intrínseco, estético de la propuesta. Elementos tradicionalmente marginados, atracción repulsión de polos opuestos, positivo/negativo, hombre/mujer en eterna gravitación. Luego el placer es doble, placer estético de la mano de la experiencia personal, coincidencia de aspiraciones, frustraciones, cuando la cabeza y el corazón asienten en una perfecta pirueta, quizás demasiado tarde. Superbe. Fundido en negro.
miércoles, 14 de octubre de 2009
Podemos ser héroes...
lunes, 12 de octubre de 2009
A de Aura
domingo, 11 de octubre de 2009
False Friends
sábado, 10 de octubre de 2009
Cuarentena

Jim Jarmusch. "The Limits of Control". 2009
Otra ocasión profundamente reflexiva viene proporcionada por la convalecencia, cuando no tienes otro remedio que quedarte más o menos inmóvil, es entonces que las ideas afloran atando y deshebrando los acontecimientos presentes y pasados, como si el aumento de temperatura permitiera un fluir cerebral más idóneo, quizás excesivo en oxígeno, menos oportuno en los momentos en que debemos claudicar ante la llamada del descanso...
No obstante, no deja de ser paradójico que estas situaciones de debilidad física vengan contrarrestadas con verdaderos instantes de lucidez y clarividencia mental.
Quizás en el delirio, al despojarse de la carne, el alma vuele ligera y las ideas resulten ser de una nitidez High Definiton. Quizás, como la cantinela (una de ellas) que solemos cantar, "debamos ser fuertes y mostrar nuestras debilidades", esa especie de estado catárquico que permita cauterizar la herida ontológica, agrandada por los años...
En las ocasiones en que la nave pierde estabilidad sería tan fácil contentarse con cualquier cosa (la gente lo hace con frecuencia cuando abandona algo) que lo opuesto parece, a todas luces, de una insensatez humillante, aunque, en definitiva, no resulte ser el estilo de una casa construida a golpes de vehemencia y seguridad.
Me gustaría poder equivocarme más a menudo, al menos "poder permitírmelo" pero el peor enemigo del "demonio" es la ausencia de rival. La violencia de la sinceridad.
martes, 6 de octubre de 2009
Quimérico

Antonio D. Resurrección. "Trasvase" (detalle). 2009
Extraño aquella condición ilusionante donde la experiencia sentimental carecía del gravoso tributo rencoroso o el resentimiento como background. Corazón blanco inmaculado. La suave piel de L, ojos limpios llenos de expectativas en un mundo ilimitado porvenir, punto de fuga eterno...
Como viene siendo habitual, se echan de menos determinados momentos, situaciones o experiencias, las personas son accesorias, meros actores prescindibles.
En cualquier caso no existe vuelta atrás, de ahí que el arrepentimiento o la nostalgia sean recursos estériles. "La experiencia moderna del placer va unida a la certidumbre de que se va a terminar"
miércoles, 30 de septiembre de 2009
Polvo de estrellas
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Antonio D. Resurrección. "M_S _STR_LL_S Q__ _N _L F_RM_M_NT_ #1". 140 x 70 cm. Fotografía digital láser. 2009
"Cómo es de luminosa una luz". Del 1 de octubre al 4 de noviembre. 2009. Galería Arte 21. Córdoba
Más info: http://adresurreccion2.blogspot.com
jueves, 24 de septiembre de 2009
Discreción

Antonio D. Resurrección. "Un cierto leve parpadeo (anamnesis)". 220 x 70 cm (fragmento). Fotografía. 2009
Despacio y silencioso, el prudente encanto de la vida, repetitivo, pleno de actividades como rumor de background, meras acumulaciones de ejercicios, hazañas, méritos y fracasos, nombres, besos nocturnos... anestesiante estado de un pueril ejercicio de traslación... go, go, go... mientras el torrente de agua corre subterránea, con la vana esperanza de encontrar la luz, al compás de los ciclos que se repiten. Casi no tenemos pie, el frío viento otoñal nos acerca al final de nuestros días, escritos con letras de oro luminosas. La humildad de quien se sabe rey, corona escondida debajo de la almohada.
martes, 22 de septiembre de 2009
Viejo verde
lunes, 21 de septiembre de 2009
Cristales líquidos
The xx. "Crystalised". 2009
I'll forgive and forget
Before I'm paralysed
Do I have to keep up the pace
To keep you satisfied
Things have gotten closer to the sun
And I've done things in small doses
So don't think that I'm pushing you away
When you're the one that I've kept closest
domingo, 20 de septiembre de 2009
Flotador
lunes, 14 de septiembre de 2009
Presente eterno

"I am saving my heart beacoup des paroles trembling the air the breaking last phone our time was so calmed full of lies and tricks she's sleeping downstairs a light in my head the white of the loss but how much time means forever? so how much times means forever? the cadence of time he arms like a road my heart..."
Abel Hernández. "How much time means (forever)?". 1999
domingo, 13 de septiembre de 2009
De despedidas
"This is my way of saying goodbye
Because I can't do it face to face
So I'm talking to you before it's too late"
Radiohead. "Videotape". 2007
Las comparaciones
sábado, 12 de septiembre de 2009
La ley del silencio
Low. "Monkey". 2005
Los renglones retorcidos de la personalidad, navegando en esa "beneficiosa" indeterminación: ahora "sí" pero "no", ahora "no" pero "sí"... armados de la mentira y la traición a cualquier escala, adscritos a una popular creencia en la que el pequeño hurto no es un robo, como si la ética hubiera de reconocer momentos de excedencia en su práctica. De haberla, claro está. Otra cuestión muy distinta sería condonar aquellos casos que, más allá de la sistemática diaria, podrían ser calificados de "errores", pero no ha lugar.
El cinismo como modus vivendi, a prueba de bomba, ése "mi yo otro" que es asumido inconscientemente (?) por el individuo, el mismo que posterga a un futuro inexistente cualquier grado de "implicación" o compromiso, más que aquella verbalización ante terceros carente de vinculación (la recurrente charla de bar). Tras estas miserias sólo hay miedo injustificado y una cómoda actitud de mirar hacia otra parte (no oír, no hablar, no ver), laissez faire, laissez passer, droga-adicción anestesiante para demasiadas personas.
El mismo valor posee la palabra expresada y la obliterada, tanto mayor la transmitida a quien no procede (a falta de entereza) y la omitida a quien realmente lo merece. No tiene efecto alguno (salvo la retorcida perversión del autoengaño) criticar a alguien y no hacérselo saber. Más deplorable, si cabe, hacerle entender justo lo contrario (hipocresía). Debe ser que el "compromiso" entendido como lealtad, no resulta valor de cambio en alza. Será que la des-vergüenza es un parásito al que nos acostumbramos con demasiada facilidad.
jueves, 10 de septiembre de 2009
Ser o no Ser

Angela Gorgas. "Martin Amis". 1980
El inconformismo no necesariamente es una versión pesimista de la vida. Ser inconformista y auto-exigente son valores que se prestan a circunvalar la prosperidad del ámbito personal. Un talante vitalista, lejos del atolondramiento de la inseguridad, comporta la exigencia hacia todo lo que nos rodea, hasta saborearlo en su plenitud, objetivamente.
Vivir por y para las situaciones "comprometidas" forja el carácter determinante, seguro de sus certezas, las que carecen de débitos, ni ceden bajo la farsa de lo "políticamente correcto" si esto implica la sumisión a lo injusto. La flexibilidad nunca debe confundirse con el estado pusilánime... cuestión de dignidad, identidad singular. Nada más desagradable que sentirse manipulado por aquellos que se aprovechan de la "buena educación" de los demás. Parásitos sociales (se me ocurren algunos nombres) poco habituados a recibir resistencia, como niños malcriados. Menos mal que la impostura, en medio de tanta "cordialidad", siempre termina por salir a flote, como los cadáveres arrojados al mar.
martes, 8 de septiembre de 2009
Regreso al futuro

Antonio D. Resurrección. "Trasvase" (detalle). 2009
Al igual que existe cierto consenso sobre el origen de las posibilidades del Futuro, determinadas por los hechos del Presente, debemos recordar que el Pasado no es algo inmóvil, cerrado. La actualidad modifica ambos vectores temporales, revalorando tanto lo soñado como lo experimentado, porque sin estos parámetros no es concebible la evolución personal. Ninguna pieza inamovible o consagración perpetua de éxitos y fracasos. Re-interpretar de la mano de la re-flexión conduce a un estado más verosímil (rectificado) de aquellos reacios a la "ceguera", circunstancial o total, lacra que evidencia la debilidad más patética y prescindible del ser humano.
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